تفسير سورة يونس، لابن أبي حاتم الرازي – دراسة وتحقيق 1

تفسير سورة يونس، لابن أبي حاتم الرازي

سُورَةُ يُونُسَ
تَفْسِيرُ السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ:
[الوجه الأول]
١٠١٨٤ – حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ شَرِيكٌ:
أَرَاهُ إِلا عَنْ أَبِي الضُّحَى يَعْنِي: مُسْلِمَ بْنَ صُبَيْحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: الر، قَالَ أَنَا اللَّهُ أَرَى.

١٠١٨٥ – حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، الر قَالَ: أَنَا اللَّهُ أَرَى.
ا

لْوَجْهُ الثَّانِي:
١٠١٨٦ – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، الر: حُرُوفُ الرَّحْمَنِ مُفَرَّقَةٌ فَحَدَّثَنِيهِ الأَعْمَشُ فَقَالَ بِذَلِكَ مِثْلُ هَذَا فَلا تُخْبِرْنَا.
وَرُوِيَ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الر وَحم ن: اسْمُ الرَّحْمَنِ مُقَطَّعٌ.
الْوَجْهُ الثَّالِثُ

١٠١٨٧ – حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ثنا مُحَمَّدُ بن نور عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: الر: اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْقُرْآنِ.
الْوَجْهُ الرَّابِعُ:
١٠١٨٨ – حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: قَالَ مُجَاهِدٌ: الم قَالَ: هَذَا فَوَاتِحُ يَفْتَحُ اللَّهُ بِهَا الْقُرْآنَ، قَالَ قُلْتُ: أَلَمْ تَكُنْ تَقُلِ اسْمًا قَالَ: لا.

قَوْلُهُ تَعَالَى: تِلْكَ١٠١٨٩ – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي مُوسَى الْخَطْمِيُّ، ثنا هَارُونُ بْنُ حَاتِمٍ ثنا عَبْدُ

الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَوْلُهُ: تِلْكَ يَعْنِي:
هَذِهِقوله: آيَاتُ.
١٠١٩٠ – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَنْجَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ عَنِ ابْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ مَطَرٍ قَالَ: تِلْكَ آيَاتُ قَالَ: الزَّبُورُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: الْكِتَابِ الحكيم
١٠١٩١ – حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ السَّمَّاكِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي هَذِهِ الآيَةِ: الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ قَالَ: التَّوْرَاةُ وَالزَّبُورُ.
١٠١٩٢ – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ، ثنا أَبُو الْجُمَاهِرِ ثنا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ: تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ قَالَ: الْكُتُبُ الَّتِي خَلَتْ قَبْلَ الْقُرْآنِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ منهم.
١٠١٩٣ – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا كُرَيْبُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَعَثَ اللَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَسُولا أَنْكَرَتِ الْعَرَبُ ذَلِكَ أَوْ مَنْ أَنْكَرَ ذَلِكَ منهم اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يَكُونَ رَسُولُهُ بَشَرًا مِثْلَ مُحَمَّدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: أَنْ أَنْذَرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا
١٠١٩٤ – حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ثنا خُلَيْدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: الْمُؤْمِنُونَ هُمُ الْعَجَّاجُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَاللَّهِ مَا زَالُوا يَقُولُونَ: رَبَّنَا، رَبَّنَا حَتَّى اسْتُجِيبَ لَهُمْ.
١٠١٩٥ – وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرُّوذِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّضْرَ بْنَ سَهْلٍ يَقُولُ: تَفْسِيرُ الْمُؤْمِنِ: إِنَّهُ آمِنٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صدق